宁波禅寺古刹:自古中元节不可以去寺庙,野外祭祀的说法,那么为施主提供智能牌位,在线统一祭祖服务!

中元节自古有不进寺庙,野外祭祀的说法。在这一天,民间要设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。

中元节在佛教当中叫做盂兰盆节,这一天佛教寺庙中会举行超度历代宗亲的法会,其主要仪式由净坛绕经、上兰盆供、众僧受食三部分组成。

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首先是净坛绕经,即绕诵《盂兰盆经》。先由住持主持绕坛、诵经、洒净仪式,大众随行绕行,口诵《盂兰盆经》三遍;然后,大众依照早晚课诵时的位置跪下,随住持念祝词,祝愿一切冤亲同得超度;祝词完毕,大众起立,听维那念诵佛名,随磬声行跪拜礼。跪拜完毕后解散。

第二项内容是上兰盆供。僧众重新入坛,礼佛三拜后,住持拈香,维那举“献供赞”,大众同唱。然后,再次反复读诵经文,并说明盆供的目的,表明自己的心迹,并不时伴行礼佛跪拜礼。最后念诵一段回向词,上兰盆供仪式结束。

最后一项仪式是众僧受食。上供完毕,悦众将檀越(信徒)所布施之物集中在一起,不论是来客还是本寺僧人,一律平等分配。接受分配物后,集体念诵一段祝祷词,然后各自捧钵回寮。整个盂兰盆会仪式结束。

以上这三点是对在盂兰盆节这天佛教寺庙举行超度历代宗亲的法会的相关介绍,让我们对这天的活动有了更多的了解。

因为中元节这天也是佛教的盂兰盆节,所以很多寺庙都会举行超度亡灵的法会,不少人会选择去寺庙,为先人求超度,为今人祈福。

古刹禅寺“ 报恩堂 ”中元节在线祭祖

2020年6月,古刹禅寺的报恩堂新建落成。建成后的报恩堂,金碧辉煌,功能设施先进,对于施主先人的木主牌位的祭存服务更加到位。

对于宁波先人牌位存放在报恩堂的施主,可以得到统一祭祖、代祭祖和牌位供灯等等的周到的服务。

我们就可以为自己的祖宗在线上香,帮你代祭祖,代烧冥币、代设斋供、念经持诵等服务。您既可以亲临现场,也可以在网上观摩全过程。

人人都有祖先,有了祖先和父母,才有了自己。祭祖是感恩、怀念祖先的重要方式,其真正的目的是让我们追溯先祖,不忘自己的生命之源。因此,中国人有慎终追远的祭祖传统,过节总不会忘记祭拜先人,清明、七月半、冬至、春节都要祭祖。通过供奉食物或鲜花以表心意,祈求列祖列宗的“在天之灵”,时时刻刻地在关心和注视着后代的子孙们,尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。

古刹禅寺为广大祖先牌位在报恩堂的施主提供了在线统一祭祖的服务,统一提供一年四次即清明、七月半、冬至、年夜饭做羹饭的代祭祖服务,提供随喜瓜果、斋饭、代烧锡箔。

古刹禅寺“报恩堂”智能牌位架由慈愿网络科技承建

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